εὐσέβεια

в поисках благочестия

Полуночный Диалог

– эти гады все разворовывают! Достали уже!

– а почему это тебя раздражает?

– потому что это неправильно!

– а почему ты считаешь это неправильным?

– потому что в стране война, а они вместо того, что бы работать на общую победу, гребут под себя, не думая о других.

– а это плохо?

– ну конечно! Ты разве не понимаешь?! Они же богатеют за счет страдания и смерти других людей!

– так это же основной принцип эволюции, которую ты считаешь непреложной и полностью объясняющей происхождение жизни и людей – “Слабое и неприспособленное к условиям обитания – вымирает, а сильное выживает и, чаще всего, за счет слабого”. Но ты сейчас пытаешься мыслить, исходя из принципов гуманности. Именно игнорирование этих принципов и вызывает у тебя чувство несправедливости. Почему вдруг эволюция должна сделать сейчас для нас поблажку?  Почему она должна останавливаться?

– потому что общество давно поняло, что постоянно убивать друг друга, отнимая добро у слабого, нерационально и разработало моральные принципы цивилизованного сосуществования. Если их игнорировать то мы перебьем друг друга и человечеству конец.

– интересно, это когда ж общество до такого дошло?

– не знаю (раздраженно). За миллионы лет своего существования.

– если посмотреть на древнюю историю, то нет никаких предпосылок для возникновение такого рода договоренностей. Есть сильный, который считает свою силу достаточным основанием для отъема благ у слабого, а слабый старается стать сильнее, чтобы защититься или умирает. Сильному, который правит абсолютно нет резона, ставить под сомнение существующий порядок вещей, а слабый не в состоянии поставить этот вопрос перед сильным и, тем более, призвать к диалогу. Система замкнута в своей самодостаточности. Идея о том, что несправедливо отнимать у слабого исходит из внесистемной аксиомы, что все люди равны, потому что созданы таковыми Богом. Что каждый человек, создан по образу и подобию Творца и имеет естественные и неотъемлемые права на свободу, на жизнь, на блага добываемые трудом и на счастье. И эти права гарантируются и защищаются Богом. Отсюда чувство несправедливости и возмущения, когда эти права нарушаются. Поэтому, либо не возмущайся и прими распил гуманитарки как естественный эволюционный процесс, либо признай, что теория эволюции ошибочна и мир создан Богом.

– Опять ты со своей религией! Я пошел спать.