Любые группы людей объединяются на основе какой-либо идеи. А особенно национальные объединения. В основе таких объединений лежит идея защиты интересов людей по национальному признаку.
Государства не исключения. В основе любого государства так же лежит базовая идея. В основном это идея защиты интересов и обеспечение безопасности своих граждан, однако бывают и модификации.
Принцип базовой идеи масштабируется, как до самых мелких групп вплоть до семьи, так и до самой глобальной группы, которая называется человечество.
Современный мир сплетен из таких групп. Каждая из них отстаивает свои идеи и борется за то, что бы эти идеи занимали, как можно более высокое место в иерархии ценности людей, так или иначе вовлеченных в эти группы. Сталкиваясь они стараются завладеть волей человека. Например: интересы семьи будут всегда подавлять интересы индивида, интересы общины (села или города) будут подавлять интересы одной семьи, интересы государства будут ставиться выше интересов общины, а интересы человечества выше интересов отдельного государства.
Инициация в группы происходит путем самоидентификации человека. То есть он должен отождествлять себя с этой группой. Чем безусловней тождество, тем сильнее человек вовлечен в группу. Это тождество и является основной скрепляющей силой всей группы.
Группа, являясь всегда большим чем индивидуум, дает ему возможность пользоваться ресурсами превышающими его возможности, и потому, чем больше группа. тем больше в ней ресурсов и, тем более она привлекательна для индивида. Поэтому мы с радостью готовы называться например американцами, так как принадлежность к этой группе открывает огромные возможности. Однако, та же принадлежность и обязывает подчиняться требованиям и интересам группы, ставя их выше всех других интересов. Если, ради национальных интересов Америки ты должен переступить через интересы своей семьи, ты их переступишь. Или добровольно или принудительно, так как группа, в обмен на привилегии, всегда будет требовать жертвы. Но лучше добровольно, потому что в этом сила группы – готовность добровольно ставить интересы группы на первое место. А это напрямую зависит от самоидентификации индивидуума с группой, а она в свою очередь зависит от идеи, которая лежит в основе группы. Следовательно, чем сильнее идея, тем сильнее группа.

Итак мы рождаемся в уже сформированную иерархию различных групп. Взрослеем, вростая в эти группы и становясь их неотъемлемой частью. Для нас это настолько естественно и привычно, что мы этого даже не замечаем. Вот эти группы: семья – община – национальность – страна – человечество. Это базовые группы, которые играют ключевую роль в жизни каждого человека, определяя его. Определяет его самоидентификацию, его иерархию ценностей, его мировоззрение и, соответственно, поведение. Достигнув определенного уровня сознательности, человек становится способен менять эти базовые группы и входить в различные другие менее значимые и менее определяющие группы. Но, даже меняя эти базовые группы, их набор, последовательность и иерархия сохраняются. (Последнюю группу поменять нельзя, настолько она сильная, и ее ценности перекрывают все остальные группы. Эта группа возникла, а точнее воскресла, сравнительно недавно, всего 150 лет назад.)
Эта иерархия жестко определяет наши цели и наши ценности, расставляя их в определенном порядке. С рождения и до смерти. Мы не в состоянии выйти из этой иерархии, по той причине что мы не можем существовать без самоидентификации. Мы должны причислять себя к этим группам, так как именно они дают нам ценности и цели. Без ценностей и целей человек не может жить.

— Привет. Давно не общались. Как ты?
— О, Сергій! Привіт. Дуже радий що ти написав. Майже чотири роки не спілкувались. Я добре. Пам’ятаєш Оксану?
— Оксана? Эта та, что с черными косичками пела в прославлении?
— Та ні. Ту що вчила дітей малювати коли був літній табір у 2019 році. Пам’ятаєш?
— А, точно! Помню. Как же не помнить, в том лагере я покаялся и принял Христа!
— Так ось. Тепер вона моя дружина! Ми вже рік як одружені!
— Ого! Поздравляю! Ну ты даёшь! Она была самая красивая девченка в лагере! Я помню мне она тоже нравилась. Но тогда мне было не до девчонок. Если ты помнишь, я приехал с христианской молодежью из Ростова к вам в Карпатский лагерь, но я не был верующий, я проходил реабилитацию от наркозависимости в ростовском центре помощи и тогда я, как раз был в жесточайшем душевном кризисе, который решился принятием Христа!
— Так, Сергію, пам’ятаю, звісно пам’ятаю. Ми тоді з тобою багато говорили і я молився за тебе, бо розумів що Бог працював з тобою тоді дуже активно. А як я радів, коли на останньому служінні ти вийшов до покаяння! Ти не уявляєш, який я був щасливий за тебе.Слава Богу за те що Він тоді привів тебе в наш табір! Так от про Оксану, ми одружились і я тепер диякон у церкві “Нова надія” у Львові! Тепер ми разом у служінні для молоді. Попри це, ми ще волонтерімо, вона волонтер у міській лікарні, а я працюю з військовими у шпиталі. Та ще постійно робимо грошові збори на різні потреби. Якось так. А ти там як?
— Ух, ты молодец! Рад за тебя! А что я? Когда приехал из лагеря к себе домой, я был уже другим человеком. Назад в мир дороги больше не было. Я твердо решил. Через месяц принял крещение в церкви “Голгофа”. Сразу попросился в служение и меня взяли помогать в том же реабилитационном центре через который прошел я сам. Я чувствовал себя совершенно обновленным, от того что теперь я не прожигал свою жизнь, а стал хоть чем то полезен Богу. Через полгода присоединился к молодежному служению. Бог меня полностью преобразил и теперь я служу Ему всецело! Тем более, что сейчас служения стало очень много. Я заместитель пастора по молодежному служению и мы организовываем помощь одиноким пожилым людям. Приносим продукты, помогаем с уборкой и ремонтом в домах. Среди них сейчас стало много нуждающихся в помощи. Государству не до них и мы стараемся дать поддержку и заботу, а заодно говорим о Христе и раздаем духовную литературу. А еще нас Бог благословил видением, как еще больше распространять Евангелие! Дело в том, что в связи с санкциями, начали закрываться предприятия в городе и много здоровых и молодых ребят оказались без работы. А я по себе знаю, что когда нет работы и теснит нужда, это верный путь к алкоголю или наркотикам. К тому же, у нас в городе стали возникать проблемы с продуктами питания. В общем народ стал скатываться в яму безысходности. Мы молились и нам было открыто, как мы можем в этом быть полезны Христу! Мы начали организовывать фермы по выращиванию. натуральных отечественных продуктов питания. Тем более государство кредитует сейчас любой бизнес, который способствует импортозамещению. Это и новые рабочие места для молодых людей, и решение проблем с продовольствием, которое теперь у нас свое а не импортная химия, но самое главное, мы каждое утро начинаем работу с обязательной общей молитвы. Люди видят, как чрез нас Христос проявляет Свою любовь к ним. И уже есть результаты. После полугода работы трех ферм открывается новая церковь! Исключительно из людей которые покаялись, работая у нас на фермах! Бог наш Чудный и Великий!
— Зачекай. Якщо я тебе правильно зрозумів, то ви допомагаєте обійти наслідки санкцій? Тобто світове товариство накладає на вашу державу санкції щоб змусити вас відмовитись від агресії по відношенню до України. Головна ціль санкцій зруйнувати вашу економіку! А ви, ти і ваша церква, робите все щоб цього не сталося? Ти розумієш що своєю діяльністю ти підтримуєш війну проти України?
— Прости, я тебя не совсем понимаю! Какая связь между тем, что я решаю проблему своего города и война в Украине?
— Прямий зв’язок! Санкції мусять зруйнувати економіку росії і змусити народ піти проти злочинної влади. Ви повинні відчути на собі те зло яке ваша держава робить нам і скинути путіна! Доки ви будете терпіти злочинну владу, доти будете страждати!
— Подожди, подожди. То есть, ты хочешь мне сказать, что я, как христианин, должен смотреть на страдание моего ближнего и ничего с этим не делать? Так? Я должен забыть притчу о добром самаритянине и, прежде чем перевязывать раны, подумать о геополитике? Что ты такое говоришь? Мое сердце изменил Христос и наполнил его любовью! Как я могу перестать помогать моим соседям выбираться из ямы отчаяния и бедности? Тогда я перестану быть тем кем я есть и превращусь в лицемера. Извини, но ты мне предлагаешь отказаться от сути христианства, от безусловной любви к ближнему!
— Ні, я не пропоную тобі зовсім перестати допомагати. Я тільки хочу щоб війна зупинилась, і тому закликаю тебе думати, на що саме йде твоя благочинність.
— То есть поставить условия для любви? Так? Ты знаешь, когда ты сказал что работаешь волонтером в военном госпитале и организуешь различные финансовые сборы, то у меня к тебе тоже возникли вопросы. Тут у нас в Ростове много ребят которые сейчас на фронте. Причем большинство из них не по своей воле. Одних просто поймали на улице и отправили в военкомат, другие попались на употреблении наркотиков и им заменили тюрьму на армию. Да, я понимаю, что это их не оправдывает, но их матери ходят в нашу церковь и на каждом собрании молятся за то чтобы их сыновья вернулись живыми. А ваше правительство никак не хочет идти на мирные переговоры. Продолжает агрессию против ДНР и ЛНР, которые просто хотели свободно говорить на родном языке! Зачем удерживать насильно того, кто хочет быть независимым? И тем более подавлять их волеизъявление военной агрессией? Они попросили защиты у нас у России, и мы откликнулись на просьбу угнетенных националистическим режимом который захватил всю Украину. У нас тут много беженцев из Донецка и Луганска, так они рассказывают какие там зверства чинила ВСУ! И получается, что своей помощью военным, ты Сергей, помогаешь убивать невинных людей, которые хотели свободы. Ты помогаешь вашему правительству и дальше вести политику национальной сегрегации и языковой тирании. И по твоей вине плачут матери у нас в церкви, получившие похоронки. Ведь если бы ты не поддерживал ваших военных, то возможно силы истощились бы и хунта капитулировала. И был бы уже давно мир!
— Все не так! Ти під впливом путінської пропаганди! Все геть не так! Це не ми напали а ви! Ми не хотіли війни, ми хотіли свободи, а ви заздрили нам і підстроїли так щоб Донецьк і Луганськ просили у вас захисту. Ми не нападали, ми хотіли зберегти цілісність держави і захистити нашу мову і культуру. А ви віроломно напали на нас! Так я підтримую наших військових бо вони нас захищають ціною свого життя! Їм важко і потрібна духовна і моральна підтримка. А також матеріальна, бо багато чого не вистачає і треба збирати кошти на дрони і на приціли, на бронежилети і на аптечки. Я, як віруюча людина не можу стояти в стороні, коли страждає мій народ, коли знищують ракетами цілі квартали мирних людей! Зло треба зупинити в будь який спосіб! А я к що наші воїни не встоють, то наш народ загине. Тому я не розумію, як ти цього не усвідомлюєш?
— То есть, ты хочешь сказать, что если ваши ВСУ сдадутся, то наши солдаты будут расстреливать ваших мирных жителей? Ты в своем уме? У меня несколько друзей из церкви пошли добровольцами, освобождать братьев украинцев от фашистской чумы! Ты хочешь сказать, что они будут вас уничтожать? Я их знаю это добрые и справедливые ребята, которых возмущает несправедливость творящееся у вас. Мы хотим лишь освободить вас! Пусть ваш Зеленский перестанет угнетать русскоговорящих и предоставлять западу Украину как платформу для агрессии на Россию и война сразу закончиться. Или сбросьте его режим! Почему вы это до сих пор терпите?
— Дааа, важкий випадок! Шо ти таке верзеш! Зеленський це наш герой, який самотужки вибиває підтримку заходу, щоб не зникла Україна. Він наш президент! Як би не він, нас би вже стерли з лиця землі. Як би не підтримка заходу, путін вже штурмував би Варшаву! Ти меньше слухай ваши новини, а більше читай Біблію.
— Это ты меньше слушай западную пропаганду. Мы хотим лишь свободы братскому народу, это вы грозитесь стереть с лица земли Россию. Только мы стали подниматься с колен, только экономика стала стабилизироваться и люди зажили по-человечески, как запад устроил базу из Украины для уничтожения нас как страны. Ему не нужна сильная Россия, мы как и вы нужны западу исключительно как ресурс, как колония. Неужели ты этого не понимаешь? Если наши ребята сейчас там не остановят фашизм, то нас просто не будет как народа. Ты этого хочешь, брат?
— Ні, брат!!! Я хочу щоб ви перестали нас вбивати і забралися геть з нашої землі! Але я розумію, поки у вас при владі путінский режим, ви будете постійно нападати на нас, тому, як що буде нагода, піти на москву і скинути путіна, то так ми це зробимо! Брат.
— Получается, что мы каждый воюем за выживание нашей страны и будущее наших детей?
— Ні, ми змагаємось за нашу свободу, а не проти росіян. Проти путінського режиму, а не проти Росії. Не буде цього агресора, буде мир.
— Ну так и мы ведь сражаемся не против Украины, а против фашистского режима! Не будет этого режима, будет мир.
— …
— …
— Слухай, щось ми не туди зайшли з цими розмовами. Взагалі то я був дуже радий тебе чути, коли ти написав, а зараз я відчуваю ненависть до тебе. Я не можу зрозуміти, як ти з такого палкого християнина, якого я дуже любив, перетворився на тупого ватника? Вибач але кажу як є.
— И я не понимаю, как из горячо любимого брата во Христе и наставника ты превратился в пропитанного лживой фашистской пропагандой укропа?
— Мені шкода!
— И мне жаль. Может есть возможность вернуть нам наши братские отношения?
— Ти знаєш, я відчуваю докір в серці за ненависть яку я маю до тебе. Христос каже любити навіть ворогів, а я ненавиджу брата! Щось зі мною не так.
— И я чувствую тоже самое. В моем сердце горит огонь ненависти к брату! Это явный признак того, что я заблудился.
— То як нам вийти з цього стану?
— Давай попробуем понять, что нас объединяет? Вот хотя бы то, что мы оба почувствовали, что ненависть в сердце это не правильно.
— Так! Це означає що ми маємо Святого Духа, який докоряє нам. А значить ми з тобою сини одного Батька.
— И каждый из нас хочет служить Ему. Служить Христу нелицемерной любовью к ближнему своему.
— Жити в злагоді і мирі на своїй землі, бути з чистим серцем і йти шляхом освячення, приносячи Богові плоди духа: любов, радість, мир, довготерпіння, добрість, милосердя, віру… Що ж нам заважає? Що сіє гірке коріння в наші серця яке породжує ненависть?
— Получается что наши президенты и политики. Они сеют идеи, которые прорастают в наших сердцах страхом, гневом, ненавистью и мы готовы уничтожать друг друга. Самое смешное, что я сегодня с утра читал 1 Петра 2:11 “Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу” и раздумывал над тем что Петр называет Христиан путешественниками и странниками. То есть тем, кто не имеет родины здесь на земле, а путешествует в Небесную родину. А значит и не должен ввязываться в расприи тех стран в которых он временно пребывает. Это как англичанин, путешествующий по Африке, будет сражаться за какое либо племя в их бесконечной возне за главенство одного или другого людоеда. И тут же сам попался на эту удочку, в беседе с тобой.
— Так, дійсно, я сам був забувся, що я тепер не належу до земної держави, я тепер громадянин Неба і мій президент Христос. Я повинен служити Йому і бути вірним заповідям які Він дав, любити навіть тих хто кривдить мене. Це ще те завдання, але і нагорода за вірність – життя вічне! Життя з ним! Головне, це спасіння душі, моєї і моїх ближніх. Тому не важливо якою мовою я буду говорити, чи мій сусід, не важливо як буде називатися земля чи країна в якій я зараз живу, важливо лише те чи є в мене віра Божа, чи панує Христос любовью в моєму серці! До цього все моє стремління, до цього все моє життя. А все інше то від лукавого, яких хоче забрати в нас спасіння.
— Так что нам делать? Как снова не попасть под гипноз дьявола?
— А як ми зрозуміли, що ми заблукали?
— Увидели в своих сердцах ненависть и почувствовали укор от Святого Духа.
— То ось і відповідь. Треба пильнувати свої серця, чи не з’явилось там зло? Страх, ненависть, гнів, жага помсти, навіть просто відсутність любові це все каже про поразку від сатани. Як гарно сказав колись Віктор Гюго в своєму романі “93 рік” – “Бог і диявол воюють між собою, а поле битви людські серця”. Бог воює за те щоб наше серце було чисте, а диявол щоб в ньому було зло. Тому зброя наша, це Слово Боже, яке показує стан нашого серця.
— Поэтому очень важно читать его каждый день, вдумчиво и ответственно. Молиться, чтобы Бог давал разумение и силы воплотить Его волю в своей жизни и приносить Ему плод духа!
— І намагатися меньше дивитись новини.
— Аминь, брат!
— Амінь, брат!

или как быть с обновлением данных в ТЦК?

 Манифест

На страну, в которой я живу напала соседняя страна. Началась война, которая уносит жизни, как моих соотечественников, так и жителей соседней страны-агрессора. Государство, моей страны, защищается, мобилизуя в армию все больше и больше своих граждан. Война затягивается, мобилизация усиливается. Постепенно государство поменяло законы и теперь требует от всех своих граждан внести личные данные в базу военнообязанных. То есть предоставить себя как ресурс для ведения военных действий. За отказ предусмотрено наказание вплоть до лишения свободы. Внимание вопрос – я, как христианин, должен обновлять данные или нет? С одной стороны, Библия призывает меня быть законопослушным, с другой стороны, та же Библия говорит «не убий», «возлюби врага твоего» и «не будь побежден злом, но побеждай зло добром». То есть прямо заявляет о невозможности участия христианина в военном конфликте. Так как же разрешить этот вопрос? Это что, противоречие Библии самой себе? Давайте разбираться.

Кесарю – кесарево.

Как-то к Христу подошли фарисеи и, искушая Его, спросили: «Дозволено ли давать подать кесарю? Как Ты скажешь?» Вопрос с подвохом – любой ответ предполагал осуждение. Если скажет “дозволяю”, то все иудеи, которые считали себя избранным Божьим народом и страдали от уязвленной национальной гордости, ожидая освобождения от ненавистного римского ига, отвернутся от Него. Если скажет “не дозволяю”, то тут же будет арестован как подстрекатель против власти Рима. Но ответ Иисуса поставил в тупик вопрошавших. Это был не просто сиюминутный ответ, это был основополагающий принцип. Отвечая, Он не пытался увильнуться от западни, а закладывал фундамент для Своей Церкви на века. Для начала Иисус попросил показать монету, затем спросил – “чье на ней изображение?”. Когда все согласились с очевидным, что там изображен кесарь, Он сказал: «вот и отдавайте кесарю кесарево». И добавил: «а Богу Божье». То есть ответ на вопрос, нужно ли платить подать – да. Продолжая эту мысль, апостол Павел говорит:

“Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение. Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от неё, ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести. Для сего вы и подати платите, ибо они — Божии служители, сим самым постоянно занятые. ”

Римлянам 13:1-7 

Так как вы живете в государстве и пользуетесь его структурой, системой и экономикой, все что государство требует нужно выполнять. Кесарю кесарево. После такого ответа слушатели могли бы возразить: “Как же так? Мы Божий народ, потомки Авраама никогда никому рабами не были и не будем! Наша богоизбранность подтверждена пророками, Торой и Храмом!” И возражение было бы резонно, если бы Иисус не добавил: “а Богу Божье”.

Богу – Божье.

Оказывается можно быть богоизбранным народом и находясь в плену. Никто не может запретить тебе отдавать Богу Божье. Именно это и делает тебя причастным к Божьему народу, а не политическая или экономическая свобода. Вот суть ответа Христа. Что же это, Божье? Логика подсказывает нам что это то, что принадлежит и должно отдаваться только Богу. Во-первых, это любовь – “Возлюби Бога всем сердцем, всем разумом, всей душой” это есть первая и самая главная заповедь, данная Богом для Своего народа, а вторая – “возлюби ближнего как самого себя”. Все остальные заповеди это разъяснение этих двух. Если я выполняю Его заповеди и на практике проявляю любовь к Богу и к своему ближнему (потому что дальнего любить не составляет никакого труда) то, независимо от страны или политической обстановки, независимо от национальности или социального статуса, я буду принадлежать к Его народу. В дальнейшем Он назовет этот народ Церковью Своей. Божий народ – Церковь находится над всеми политическими, национальными, экономическими, социальными и какими-либо другими человеческими организациями. Не зависит от них и не пытается заменить их. Она существует на другом уровне, что делает Ее по-настоящему свободной. Но что делать если кесарь пытается кроме своего взять еще и Божье?

Кесарево или Божье?

Может ли возникнуть ситуация, когда кесарь захочет взять то, что Бог называет своим? Конечно! И возникала не раз, после того как был сформулирован этот принцип. Государство постоянно пытается назвать своим все больше и больше вещей, залезть все дальше и поставить под свой контроль как можно больше сфер человеческой жизни. Особенно после того, как оно секуляризировалось (отказалось от идеи подотчетности Богу и в качестве критерия высшего блага избрало текущие потребности народа, что открыло путь к ситуационной этике, при которой оправдана любая гнусность, если она необходима для достижения блага большинства). Но счастье в том, что не государство определяет границу своих владений, а Бог. Он определил, что принадлежит Ему, а что (до времени) кесарю. Поэтому, когда государство посягает на то, что Божье, это преступление против Бога.

Что же делать нам, когда такое происходит? Ответ очевиден. Ведь в нашей власти отдавать или не отдавать, принимать решение что и кому. Эту власть дал нам наш Творец и называется это – свободная воля. Наша ответственность в том, что мы сами по доброй воле можем выбирать кому проявлять верность. Государство, на протяжении всей истории человечества, постоянно посягает на то что Божье. Но те, кто выбирает быть Божьим народом никогда не отдадут Божье кесарю. Так было при Навуходоносоре, так было при Нероне, при Сталине и Гитлере и это только самые известные представители государства, посягающие на Божье. Но как при Навуходоносоре были верные Богу люди, которые предпочли наказание попытке заставить их поклониться идолу. Как при Нероне были те, кто предпочли смерть на арене Колизея поклонению кесарю как Богу, так и при Сталине были те, кто сохранил свет истины во мраке Гулага. Даже при Гитлере были те, кто ценою своей жизни отказался становиться под красно-черные знамена освобождения германской нации. Убийство и ненависть, насилие и жажда мести, всегда остаются грехом, независимо от обстоятельств. Так что примеров посягательства на Божье со стороны кесаря предостаточно.

Выбор.

Теперь главный вопрос, который актуален сегодня для многих моих соотечественников и не только для них, потому что война ширится по планете и захватывает все больше сердец и умов. Является ли требование обновить данные в ТЦК попыткой государства взять Божье?

Для того чтобы ответить на этот вопрос нужно понять суть этого явления. Почему государство требует мои данные? Для того чтобы использовать меня как ресурс для решения проблемы военной агрессии со стороны соседнего государства. Сделать меня частью системы, построенной для насилия. Кесарь не знает и не приемлет иного ответа на агрессию, как только ответной агрессией. Поэтому я ему нужен чтобы дать мне оружие и приказать убивать врага. Причем для государства очень важно, чтобы я сам предоставил себя на это. Оно добивается от меня этого решения запугивая, давя на национальное сознание, на ответственность перед близкими и дальними, обманывая и манипулируя, короче, применяя весь арсенал, который у него есть.

Но мой Царь, Христос говорит мне, что зло невозможно победить злом или насилием, пусть даже и ответным. Зло порождает еще большее зло, насилие порождает только насилие. Это только будет раздувать огонь ненависти, мести и насилия. От чего будет выигрывать враг душ человеческих – диавол. Победить его можно только добром. Возлюбить врага своего, а не убить его. Молиться за него, а не стрелять в него. Накормить его и напоить, а не сбрасывать на него бомбы.

В том, что христианин отказывается отвечать злом на зло и насилием на насилие, есть великая сила и победа над диаволом. Но без веры в безграничную силу Творца невозможно подставить другую щеку. Без веры это безумие, а для верующего это сила Божья, останавливающая зло. Поэтому есть прямая воля Божья на то, чтобы не убивать никого. И больше того, не желать никому смерти, даже врагу. Христос предостерегает нас от ненависти и желания отомстить. И если кесарь пытается заставить меня нарушить волю Бога, сделав частью системы насилия, он заходит на территорию Бога и требует Божьего. Понимая это, я твердо говорю – нет. Я не дам того, что принадлежит Богу никому, кроме Бога.

 

Возражения.

Но кто-то может сказать – “Я данные обновлю, чтобы не вступать в конфликт с государством, но оружие в руки брать не буду”.

На первый взгляд, кажется, что в этой позиции есть логика, пока мы четко не проясним для себя цель государства в этом вопросе. Цель его – втянуть тебя в конфликт. Заставить отвечать насилием на насилие. Отдать Божье кесарю. Не хочешь брать автомат в руки? Иди в химвойска. Не хочешь в химвойска, иди подавать снаряды, управлять дронами, готовить еду, охранять склады и т.д. То есть важно, чтобы ты был задействован, был заодно с кесарем в решении проблемы. Поэтому, обновить данные, это все равно что согласиться идти с разбойникам на вооруженный разбой, но только предупредить, что я оружие в руки не беру. При этом дело то все равно общее и ответственность за него такая же, как и у других.

Есть также мнение, что если я куплю себе бронь или справку, освобождающую меня от воинской повинности, то таким образом смогу не участвовать в том, что считаю неправильным.

Но тут возникает еще больше противоречий.
Перове: смысл принципиальной позиции христианина в любом вопросе это публичное заявление. Так как, если я “зажегши свечу, прячу ее под кровать” – то теряется смысл в свече. Она нужна чтобы светить. Чтобы прояснить то, что во тьме. Чтобы видеть путь и не спотыкаться или блудить. А если я, имея позицию, не заявляю о ней, а прячу за обманом приобретенным посредством взятки, то какой смысл в моей позиции?
Второе: сам путь приобретения справки связан с обманом и взяткой, что само по себе является грехом. Получается, что ради одного правильного поступка я сделаю три неправильных. Это ловушка диавола, который предлагает ради высшей цели пожертвовать методами. Но опасность этого пути в том, что пока я буду таким образом идти к высшей цели, я изменюсь настолько, что эта цель мне уже будет не нужна.

Напоследок приведу цитату из письма Иустина Философа, апологета ранней церкви (100 – 165 гг) к императору Антонину Пийу.

“А когда пророчественный Дух говорит как предрекающий будущее, тогда говорит так: “от Сиона выйдет закон и слово Господне из Иерусалима, и Он будет судить посреди народов и изобличит много людей, и раскуют мечи свои на орала, и копья свои на серпы, и не поднимет народ на народ меча, и не будут уметь уже воевать”. Что это так было, можете сами удостовериться. Из Иерусалима люди, числом двенадцать, вышли в мир, и притом люди неученые, не умеющие говорить, но силою Божьею возвестили всему роду человеческому, что посланы Христом научить всех слову Божию. И мы, которые прежде один другого убивали, не только не враждуем с врагами, но, чтобы не солгать и не обмануть делающих допросы, с радостью исповедуем Христа и умираем. Конечно, можно было бы пользоваться нам в этом случае словами: клялся язык, а ум не клялся. Но смешно было бы, – тогда как присягающие вам и вписываемые на службу воины держатся данного слова, и предпочитают это и собственной жизни, и родителям, и отчизне, и всем домашним, несмотря на то, что вы не можете доставить им нетленной награды, – если бы мы, желая нетления, не переносили всего для получения желаемого от Того, который может дать.”

Первая Апология  39

Может нам следует поучится у первых христиан преданности Христу? Может мы что-то потеряли за время пути? Может вообще сбились с него? Куда мы идем?

17.07.2024

– эти гады все разворовывают! Достали уже!

– а почему это тебя раздражает?

– потому что это неправильно!

– а почему ты считаешь это неправильным?

– потому что в стране война, а они вместо того, что бы работать на общую победу, гребут под себя, не думая о других.

– а это плохо?

– ну конечно! Ты разве не понимаешь?! Они же богатеют за счет страдания и смерти других людей!

– так это же основной принцип эволюции, которую ты считаешь непреложной и полностью объясняющей происхождение жизни и людей – “Слабое и неприспособленное к условиям обитания – вымирает, а сильное выживает и, чаще всего, за счет слабого”. Но ты сейчас пытаешься мыслить, исходя из принципов гуманности. Именно игнорирование этих принципов и вызывает у тебя чувство несправедливости. Почему вдруг эволюция должна сделать сейчас для нас поблажку?  Почему она должна останавливаться?

– потому что общество давно поняло, что постоянно убивать друг друга, отнимая добро у слабого, нерационально и разработало моральные принципы цивилизованного сосуществования. Если их игнорировать то мы перебьем друг друга и человечеству конец.

– интересно, это когда ж общество до такого дошло?

– не знаю (раздраженно). За миллионы лет своего существования.

– если посмотреть на древнюю историю, то нет никаких предпосылок для возникновение такого рода договоренностей. Есть сильный, который считает свою силу достаточным основанием для отъема благ у слабого, а слабый старается стать сильнее, чтобы защититься или умирает. Сильному, который правит абсолютно нет резона, ставить под сомнение существующий порядок вещей, а слабый не в состоянии поставить этот вопрос перед сильным и, тем более, призвать к диалогу. Система замкнута в своей самодостаточности. Идея о том, что несправедливо отнимать у слабого исходит из внесистемной аксиомы, что все люди равны, потому что созданы таковыми Богом. Что каждый человек, создан по образу и подобию Творца и имеет естественные и неотъемлемые права на свободу, на жизнь, на блага добываемые трудом и на счастье. И эти права гарантируются и защищаются Богом. Отсюда чувство несправедливости и возмущения, когда эти права нарушаются. Поэтому, либо не возмущайся и прими распил гуманитарки как естественный эволюционный процесс, либо признай, что теория эволюции ошибочна и мир создан Богом.

– Опять ты со своей религией! Я пошел спать.